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葛存壮是老一辈的著名表演艺术家，提起他，70年代以前出生的人都比较熟悉，可能80后、90后的年青人不一定知道了，他是著名演员葛优的父亲，在六七十年代的**中以出演反面角色而出名，葛老在**界以老当益壮而著称，即使退休后也经常活跃在影坛上，在2009年，他已80岁高龄，仍然在《建国大业》这部影片中担任了配角。
葛老的养生之道，在于他知足常乐，始终保持良好的心态，也在于他注重养成良好的健康习惯和。
知足常乐为养生之重点
葛存壮老人早年生活条件艰苦，但他全身心的投入到**事业中，从不抱怨，在刚开始当演员时，他只被分配干些跑龙套的工作，但他不气馁，努力干好每一项工作，据说他跑龙套一干就是十年，这是葛老乐观、开朗的性格最真实的体现。
他因为出演反面人物而被全国人民喜爱，成了名人，但他仍然任劳任怨，不以名角自居，出演了大量的小角色。
在他年近70岁时，获得了金鸡奖“最佳男配角奖”，这是他第一次获得**奖项，但他仍然保持一颗平常心，即使分配出演群众演员也乐于接受。
用他的话说，他将一生的精力都献给了**事业，能够为**事业做出哪怕是微小的贡献，都是对心灵的安慰。知足常乐，对于葛老的身心健康都起到了积极的促进作用。
保持良好的生活习惯葛老是从苦日子中过来的人，深知粗茶淡饭能养人的道理，他在饮食方面从不过于讲究，基本上是以粗粮和素菜为主，搭配少量肉类、蛋类和水果，这种自然饮食之道能够促进营养平衡，是比较科学的饮食习惯。
葛老生活作息比较规律，养成了早睡早起的良好习惯，在平时生活中，对于一些于健康不利的习惯，他从善如流，能够迅速戒除，比如他讲到自己很喜欢喝可乐，老伴说不利于健康，他就不再沾可乐之类的饮料了。
古代名人的养生趣事有哪些？求解答
有朋友发现这些小故事、小秘诀听得越多，反倒是加深了自己对 养生 这事的困惑。有些说法相互矛盾，有些似乎又和一贯的 健康 常识不符。那到底要怎样才能正确借鉴这些名人 养生 知识呢？
学习知识有个原则：切忌断章取义、切忌生搬硬套。
长寿名人的 养生 知识都是他们各人根据自身情况总结出的经验之谈，受到当时生活环境、个人状态诸多因素的影响，许多都具有特定针对性，达不到放之四海而皆准。
我们每个人的身体状况不同、所处环境不同，存在差异很正常。在借鉴这些经验时，要多思考，多提炼，不要盲从。
* 国学大师季羡林以98岁高龄去世。他奉行的 养生 原则“三不”，头一条就是不锻炼。
*诺贝尔物理学奖得主杨振宁98岁依然精神奕奕，他分享 养生 之道时，说自己很懒，很少运动，只喜欢喝茶看书。
如今都提倡运动健身，两位大学问家的 养生 之道怎么反其道而行？可具体分析一下会发现，这两位分享 养生 之道时年事已高，过多过重的运动对年迈者的身体会有损伤。
可见不能断章取义。其实季羡林一直保持着散步的习惯，他只是不参加剧烈运动；杨振宁年轻时热爱运动，只是年纪大了担心跌倒，改成了偶尔骑骑健身车。
运动量多少因人而异，运动量增加需要循序渐进。我们要借鉴的是不要不顾自己身体状态、过分迷信锻炼，也不能完全不运动，适当的活动锻炼对 健康 很重要。
而且季羡林的“三不“原则中，还有不挑食、不嘀咕，是对饮食、心态的要求，更值得我们借鉴。
* 最富盛名的哲学家康德有一套独特的 养生 秘诀：他每天定时散步，简直和闹钟一样准时，以至于他的邻居们以他出门散步的时间来对表。康德不愿意吃药，他坚持把 健康 托付给自然素质，只有极少的情况，他认为自然素质无法支持时，才会求助人工药物。
康德的定时散步法虽然好，可显得过于刻板，我们现在执行起来并没那么容易，领会精髓即可。 规律的饮食、作息可以带来 健康 。
不吃药这点，一直有不少人效仿，小毛病靠自身扛过去。 这种绝对的观点存在很大危险性，病的大小、该不该扛需要专业的医生判断，否则小病拖着大病，一定悔不当初。
据说在康德67岁时得了一场感冒，他的顺其自然态度让病情变重，甚至成了今后 健康 下滑的转折点。
对于这点我们 只要借鉴更崇尚自然的生活即可 ，实在不必学得那么具体。
* 英国首相丘吉尔经历过二战，环境险恶工作辛苦，活到91岁高龄。他的 健康 养生 之道是多吃新鲜蔬果，少吃肉；他还自创了一种 养生 、休息的方法：编织毛衣。是不是觉得不可思议？当德军在伦敦狂吼乱炸时，他在地下室里镇定的织毛衣。
织毛衣需要手和脑协调配合，又能平复情绪，让丘吉尔在紧张的工作中得到放松，是个很适合他的 养生 方法。
但是大家为了 健康 ，没必要都去织毛衣。很多人对编织没兴趣，不需要强迫自己跟着学。 我们需要借鉴的是找到自己感兴趣、能够放松身心，又对身体有益的活动。
* 历史 学家周谷城一生活了98岁，他曾说“我的 养生 之道就是不 养生 三个字。我从来不考虑 养生 不 养生 ，饮食睡眠活动一切顺其自然。”
这样的 养生 之道一定令不少人惊讶。其实我们不要拘泥于“不 养生 ”三个字本身，周老传达的是一种心态。
健康 的关键正来自这种心态，别把 健康 养生 看得那么重，那样会变成一种心理负担，就背离了 养生 的初衷。要让自己处于一种自然放松的状态下，这样 健康 才会水到渠成。
现代 健康 理念认为， 决定 健康 的要素是医疗、环境、遗传和生活方式 。
医疗、环境、遗传我们几乎无力改变，唯一能做的是找到适合自己、又能带来 健康 的生活方式。
长寿的名人找到了适合自己的生活方式，但是他人的经验未必适合自己。借鉴时不妨多想多试，慢慢积累，找出一条最适合自己的 养生 之道。
“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年”。这是曹操在《龟虽寿》诗中说的。他认为所谓“万岁”自然不靠谱，但通过正确的保养之法来延年益寿，想必是可以的。那么，曹操是如何养生的呢?古代那些长寿名人又是如何养生的?(注：名人往往有钱、有权、有闲、有地位、有资源，他们可以享用名贵药材以及大补之物，而普通民众则不行，另外，气功养生过于玄乎，一般人难以企及，所以，本文不涉及气功及药食养生) 玉泉啄齿度长年 什么叫“玉泉”和“啄齿”?前者就是唾液，后者则是叩齿。古人认为，吞咽唾液可以养生;每日上下牙互相轻叩27或36次，亦有益于健康。据张华《博物志》载：“(操)好养性法，亦解方药，招引方术之士。庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、阳城郗俭，无不毕至。又可啖野葛至一尺，亦得少多饮鸩酒”。他还积极向术士们学习养生之术，“间行其术，亦得其验”。其中最具象的方法，是敦煌太守皇甫隆教他的“玉泉啄齿法”。 曹操曾写信向皇甫隆求教，皇甫隆回信：“要想寿命延，朝朝服玉泉”“朝朝服食玉泉啄齿......朝旦未起，早漱津令满口而吞之，啄齿二七遍。”曹操有无去照做，赵炎无法知道，他仅活了65岁，不算高寿。但这个方法应该是有效的，曾被后世不少人借用。如苏东坡说唾液“功用不可量，比之服药，其效百倍”;明代名医王蔡亦指出：“每朝早起啄齿漱口，唾满咽之”，能使人耳聪目明延年。清代长寿皇帝乾隆，年过八旬，其养生法之一就是“齿常叩，津常咽”。 少近女色多读书 这是南朝梁武帝的养生法门。如果说在历代皇帝中，乾隆(89岁)是长寿冠军的话，那么，85岁的梁武帝就是亚军，史称其80岁还能骑射弓马、上阵征战，丝毫不输与廉颇、黄忠等古之老将。 所谓多读书，取其“聚精会神”之意，最早的医书《内经》就有“聚精会神是养生大法”之说。研究证明，勤于读书能促进“脑运动”，有点象“气功”入静一样，输送充足的氧气和营养物质，带动血液循环，能使全身保持协调统一，延缓衰老，预防痴呆症。 梁武帝读书，那是手不释卷的，“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善”，读书不但多，而且精。陆游曾说“病中书卷作良医”“读书有味身忘老”，大概就是跟梁武帝学的。有趣的是，陆游也活了85岁，跟梁武帝一样。 梁武帝还有一招，就是少近女色。他后宫里有那么多美丽的大小老婆，却4次舍身人寺当和尚，真的是一心向佛吗?未必，恐怕“老骥伏枥”，志在长寿吧。据说他刚过50岁即停了房事，顺应“养心莫善于欢”之理。房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。 中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生;不能用之者，立可尸之矣。”这倒让我想起明清文人的那句戏言：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫”。梁武帝在治国理政上或许昏庸可笑，但在养生上绝非“愚夫”。 常听音乐练书法 李隆基(79岁)杨玉环夫妇，不光是流行音乐的创作者，同时也是痴迷音乐的听众。《旧唐书·本纪》称玄宗“多艺尤知音律，善八分书”。关于练书法的养生作用，赵炎在以前的文章里有所介绍，这里不再赘述。有专家曾做预测，若无“安史之乱”，唐明皇很可能会活过九十岁，而杨玉环的寿命想必也不会定格在38岁。 音乐养生是中医养生学的一个组成部分，运用音乐来调剂人们的精神生活，改善人们的精神状态，从而起到预防、治疗某些心理情志疾病的作用，这在我国很早的文字记载中就出现了。战国时公孙尼有《乐记》云：“凡音之起，由人心生也，物使之然也”。明代张景岳有《类经附翼》云：“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物”。 经常听听音乐，练练书法，颇有些小资生活的情调，但别忘了，这也关乎健康大事呢，不可等闲视之! 不拘小节懂幽默 这方面的名人长寿案例很多，跟李隆基基本同时代的贺知章，享年84岁，其典型性格特征，就是旷达豪放，不拘小节，还自号“四明狂客”。另一位诗人顾况，活了88岁，特别喜欢玩幽默，白居易被他“幽”了一回，竟然名声在外了。《幽闲鼓吹》载：顾况尚书，白居易应举。初至京，以诗作谒顾况。况睹姓名，熟视白公曰：“米价方贵，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”却嗟赏曰：“道得个语，居即易矣。”因为之延誉，声名大振。 清代的纪晓岚，电视剧里称他为“纪大烟袋”，典型的搞笑版角色，此君享年81岁，也算高寿了。老纪在生活中坏习惯很多，如嗜烟、嗜肉、好女色等等，还大碗喝酒，很少吃蔬菜和米面。但纪晓岚也有正确的养生观，《阅微草堂笔记》里记载了不少与养生有关的故事。他认为，养生不能照搬书中的方法，须因人而异、辩证施为;做人要豁达乐观、诙谐幽默，也对养生有益，“事能知足心常泰，人到无求品自高”。 老纪之“心常泰”三字，可谓深解养生妙旨。中医理论认为，不拘小节之人，必定心胸宽广而安泰，善于幽默之人，必定心情和顺而快乐。伴随快乐，活得开心，焉能不长寿?（来源：网络）
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