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菩提祖师是一个主张修心的人，他的信条是：师法自然，修心养性。
而道家的养生极端是：修身养性。心心念念的以为吃啥补啥，自以为饮食可以造就身体，体健可以通达空灵，而空灵反馈于肉体则是永生。
所以在道家的教科书中，总是有这一类超级矫情的桥段：蜈蚣吃了什么东东，变成了蜈蚣精；蝎子吃了什么东东，变成了蝎子精；白蛇吃了什么东东，变成了白蛇精；拖把粘过什么东东，变成了拖把精；等等。
之所以有这精那精，其实都怪自己在想入非非的发神经！而在菩提老祖的信念里，饮食最大的功效性仅仅在于维持身体这具皮囊的基本运行，而通灵只能依靠修心来达成。任何以食补而修仙的执念都是在做黄粱美梦！
像菩提老祖这样一位修身养性、宠辱不惊、喜怒不形于色的人，怎么会一反常态的动粗，拿起戒尺责罚孙悟空这个貌似不错的学生呢？
这遇上谁都得想一想为什么，是菩提祖师实在气得不行，还是事出有因，隐晦曲折的预示了下面的剧情？
菩提祖师桃李无数，仙风道骨，而最让现代教育工作者首肯的就是他的阶梯教育理念：人上之人用心教；一等人用眼教；二等人用嘴教；三等人用棍棒教。
话虽如此，菩提祖师的戒尺也仅仅是个摆设，只是隐喻师道尊严而已，可没听说祖师用它打过谁呀！
所谓暗示，一定是藏在表象里的惊天秘密，估计孙悟空挨打以后一定在茶饭不思的解这个谜，一定在旁敲侧击的调查到底有谁会那么幸运的挨过祖师的戒尺。如果挨过戒尺的弟子寥寥无几，甚至有且只有孙猴子，那孙悟空用脚巴丫寻思也该欢天喜地了，即使不能确定将来一定会发生什么，但也绝对相信自己的幸运之门，正在徐徐开启！
同是责罚，为什么只打三下，而不打十三下、三十下？多打几下难道不更解气吗？
菩提祖师是一个大智大觉的人，骨子里都洋溢着睿智与古雅，在他的信念里，三下已是无数下，该传达的信息已经层层加密的传达出去了，至于孙悟空能不能觉悟，那就全看他自己的造化了。
菩提祖师的方寸灵台与斜月三星之说，充分显示出他是一个崇尚自由、乐于思索、追寻真我的人，是一个介于僧道正统而又与俗家生活紧密相联的人。可以说菩提祖师一手托两家，既有佛学的隐忍，又有道家的执着，而他选择的好徒弟，一定要僧道兼备，却不能带着太多俗家的肤浅与油滑。所以他选来选去，优选了孙悟空。
到底为什么优选他呢？是源于系统的预设，还是听从了自己的内心，还是因为孙悟空白纸一样的品格呢？我猜应该是后者。
对孙悟空来说，他的好运气开始爆棚了，他只需要明白3这个数码代表时间就足够了！而他不会想不到的，如若不然，我们何苦絮絮叨叨的把他传颂到今天呢？
陈抟是古时候著名华山派道士，常被人当做神仙来看待，有陈抟老祖、希夷祖师等尊号。陈抟老祖以睡觉出名，主张以睡养生，人称“睡仙”，常常一眠数日。
陈抟生卒年以及籍贯不详，有很多种说法，到现在都没有确定。有道教教徒说，陈抟生于唐懿宗咸通十二年，如果这种说法是真的，那么陈抟在宋太宗端拱二年仙逝，也就是说他活了一百一十八岁。百岁以上，别说是在医疗条件和生活条件落后的古代，就是在现在也是长寿中的长寿。所以各位爱睡懒觉的小伙伴们，要是以后再有人吐槽你们懒的话，你可以拿陈抟说事啦!
听过陈抟这个人的都知道，他是有名望的道士，但是很多人都不知道在当道士之前，实际上陈抟还是文采过人的知识分子。
陈抟幼时聪慧，少时读百家之书，过而不忘，五代后唐长兴终年参加科举考试，可惜落第不中。本来有大志，想要干出一番大成就的陈抟，在接连几次都不中第之后，渐渐有了“出世”思想。五代战乱，加上交往的多是隐士高人，陈抟受他们影响，最终选择了远离红尘。
此后的二十多年间，陈抟便寄情于山水，四处游历。根据后来陈抟自己所说，后来他遇到孙君仿、麞皮处士二人，对他说可以在武当山九室岩隐居，于是他便来到武当山，过起了隐居生活。在武当山隐居之后，他每天不吃饭，只喝几杯小酒，服气辟谷。
在后周朝前后，陈抟又移居华山云台观，又止少华石室。此前陈抟就已经沉浸于睡梦中，到了华山之后“睡觉养生”已经渐渐形成，“每寝处，多百余日不起”，与吕洞宾、李琪等人交往甚密。
后周显德三年，陈抟受后周世宗柴荣召见，问飞升黄白之术。陈抟以陛下是天子，当治理天下，怎么能寻求飞升回答。后周世宗命为谏议大夫，陈抟不接受，又赐以“白云先生”之号，命华州刺史每月供奉。
也不知道陈抟是真有一些奇异的感知能力，还是他根据时局分析来判断。总之相比于其他人，在赵匡胤还没有当上皇帝的时候，陈抟就将天下一统的希望放在赵匡胤身上。据说当他知道赵匡胤登基之后的消息，他大笑道：“天下这回定叠也!”
宋朝之后，陈抟曾经先后两次受宋太宗赵光义召见。赵光义命宰相宋琪询问养生之道，然陈抟以宋太宗是治世仁圣之主，不可白日飞升拒绝。此事不仅没有惹怒宋太宗，反而使宋太宗对他更加看重。后来下诏赐以“希夷先生”的尊号。“希夷先生”的称号来自《道德经》，“希指视而不见，夷指听而不闻”。不久之后放还归山，命有司增葺华山云台观。
宋太宗召见陈抟的时候，他已经是年近百岁之人。回归华山之后，于宋太宗端拱二年去世，死在莲花峰下张超谷中，是古时候有名的长寿之人。
在宋太宗召见之时，他曾言：“数行丹诏，徒叫彩凤衔来，一片野心，已被白云留住。咏嘲风月之清，笑傲烟霞之表，遂性所乐，意得何言?”可以看出，陈抟早就看破红尘，求得心中自在了。
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